{"id":5188,"date":"2026-03-09T20:50:00","date_gmt":"2026-03-09T19:50:00","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.es.amnesty.org\/andalucia\/?p=5188"},"modified":"2026-03-09T20:50:01","modified_gmt":"2026-03-09T19:50:01","slug":"8m-ni-un-paso-atras","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.es.amnesty.org\/andalucia\/2026\/03\/09\/8m-ni-un-paso-atras\/","title":{"rendered":"8M. NI UN PASO ATR\u00c1S"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><br \/>Cuando la igualdad parece normalizada, se vuelve invisible. Y lo invisible deja de defenderse. A veces por descuido; otras, porque siempre hay quien aprovecha la sensaci\u00f3n de victoria para declarar innecesaria la lucha.<br \/>Javier F. Ruiz de Pascual &#8211; Activista Amnist\u00eda Internacional Andaluc\u00eda<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Publicado en eldiario.es.andalucia el d\u00eda 8 de marzo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><br \/>Hay algo inquietante en la frase \u201csi ya somos iguales\u201d. No suele decirse con rabia ni con desprecio, sino con la naturalidad de quien cree estar constatando un hecho, como si el debate estuviera cerrado. Una parte creciente de la juventud espa\u00f1ola \u2014especialmente entre los chicos\u2014 est\u00e1 convencida de que la igualdad es una batalla ya ganada o sin relevancia. Han crecido viendo ministras, juezas, cient\u00edficas y directivas; han estudiado en aulas mixtas y no han conocido una Espa\u00f1a sin divorcio, sin protecci\u00f3n legal frente a la violencia machista o sin mujeres en la universidad. No vivieron la desigualdad m\u00e1s brutal y, precisamente por eso, muchos concluyen que ya no existe.<br \/>Seg\u00fan el CIS y otros estudios recientes, el apoyo al feminismo entre j\u00f3venes ha descendido de forma significativa en los \u00faltimos a\u00f1os y, entre los hombres j\u00f3venes, la ca\u00edda es a\u00fan m\u00e1s pronunciada: apenas uno de cada cuatro se declara feminista y m\u00e1s de la mitad considera que el feminismo \u201cha ido demasiado lejos\u201d. Lo que algunos interpretan como prueba de que la igualdad est\u00e1 consolidada es, en realidad, un espejismo. Estas son las ocho emes que lo desmontan.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-gallery has-nested-images columns-default is-cropped wp-block-gallery-1 is-layout-flex wp-block-gallery-is-layout-flex\">\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1044\" height=\"790\" data-id=\"5192\" src=\"https:\/\/blogs.es.amnesty.org\/files\/uploads\/sites\/8\/2026\/03\/cadiz-1044x790.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-5192\" srcset=\"https:\/\/blogs.es.amnesty.org\/files\/uploads\/sites\/8\/2026\/03\/cadiz-1044x790.jpg 1044w, https:\/\/blogs.es.amnesty.org\/files\/uploads\/sites\/8\/2026\/03\/cadiz-753x570.jpg 753w, https:\/\/blogs.es.amnesty.org\/files\/uploads\/sites\/8\/2026\/03\/cadiz-768x581.jpg 768w, https:\/\/blogs.es.amnesty.org\/files\/uploads\/sites\/8\/2026\/03\/cadiz.jpg 1187w\" sizes=\"auto, (max-width: 1044px) 100vw, 1044px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">C\u00c1DIZ<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1044\" height=\"783\" data-id=\"5193\" src=\"https:\/\/blogs.es.amnesty.org\/files\/uploads\/sites\/8\/2026\/03\/CORDOBA-1044x783.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-5193\" srcset=\"https:\/\/blogs.es.amnesty.org\/files\/uploads\/sites\/8\/2026\/03\/CORDOBA-1044x783.jpg 1044w, https:\/\/blogs.es.amnesty.org\/files\/uploads\/sites\/8\/2026\/03\/CORDOBA-760x570.jpg 760w, https:\/\/blogs.es.amnesty.org\/files\/uploads\/sites\/8\/2026\/03\/CORDOBA-768x576.jpg 768w, https:\/\/blogs.es.amnesty.org\/files\/uploads\/sites\/8\/2026\/03\/CORDOBA-1536x1152.jpg 1536w, https:\/\/blogs.es.amnesty.org\/files\/uploads\/sites\/8\/2026\/03\/CORDOBA.jpg 2048w\" sizes=\"auto, (max-width: 1044px) 100vw, 1044px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">C\u00d3RDOBA<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1044\" height=\"783\" 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Pero convertir la igualdad formal en sin\u00f3nimo de igualdad real es una simplificaci\u00f3n peligrosa. La norma abre puertas, s\u00ed, pero no redistribuye autom\u00e1ticamente el poder, el dinero, el tiempo ni la seguridad; no corrige inercias culturales ni elimina por s\u00ed sola las desigualdades estructurales.<br \/>Que algo est\u00e9 garantizado en el papel no implica que todas las personas puedan ejercerlo en las mismas condiciones. La igualdad jur\u00eddica es el punto de partida. No es la meta<\/li>\n\n\n\n<li>M de Muertes<br \/>Desde que existen registros oficiales (2003), m\u00e1s de mil trescientas mujeres han sido asesinadas en Espa\u00f1a por sus parejas o exparejas. Cada a\u00f1o siguen produci\u00e9ndose asesinatos machistas. No hablamos de un pasado remoto ni de una anomal\u00eda ya superada, sino de una violencia que sigue ocurriendo ahora. No es historia. Es presente.<br \/>Mientras haya mujeres asesinadas por el hecho de ser mujeres, sostener que la igualdad est\u00e1 consolidada no es una muestra de optimismo, sino una forma de negaci\u00f3n.<\/li>\n\n\n\n<li>M de Miedo<br \/>M\u00e1s all\u00e1 de los asesinatos, existe una experiencia cotidiana que no se distribuye de manera sim\u00e9trica. Cambiar de ruta, avisar al llegar a casa, compartir ubicaci\u00f3n o evaluar constantemente el entorno no son conductas excepcionales, sino estrategias incorporadas por muchas mujeres desde la adolescencia. No porque alguien lo imponga de forma expl\u00edcita, sino porque aprenden pronto que la seguridad no se vive igual.<br \/>Y hay algo a\u00fan m\u00e1s revelador: seguimos educando a nuestras hijas para que se protejan antes que educando a nuestros hijos para que no generen miedo. Les ense\u00f1amos a tener cuidado, a no exponerse, a anticipar riesgos; menos veces ponemos el foco en desactivar las conductas que hacen necesario ese cuidado. Cuando una parte de la poblaci\u00f3n interioriza un nivel de alerta que la otra no comparte, la igualdad no puede darse por completa.<\/li>\n\n\n\n<li>M de Maternidad y cuidados<br \/>El reparto dom\u00e9stico ha mejorado respecto a generaciones anteriores, pero sigue siendo desigual. Las mujeres dedican, de media, m\u00e1s tiempo al trabajo no remunerado y asumen mayor carga mental: planificar, anticipar, organizar, recordar. Esa tarea invisible sostiene la vida cotidiana y tiene consecuencias laborales reales.<br \/>Muchas no abandonan el mercado de trabajo, pero reducen jornada, rechazan promociones o adaptan sus expectativas profesionales. No siempre es una decisi\u00f3n plenamente libre; a menudo es la respuesta a un sistema que contin\u00faa premiando<br \/>la disponibilidad total y presupone que alguien sostendr\u00e1 la vida dom\u00e9stica. La ley reconoce igualdad. El tiempo no se reparte igual.<\/li>\n\n\n\n<li>M de Medios materiales<br \/>No todas las mujeres viven estas desigualdades del mismo modo. Quien dispone de recursos puede externalizar cuidados, pagar apoyos y amortiguar el impacto profesional de determinadas decisiones. Eso no elimina las barreras, pero reduce algunas renuncias. Para una mujer en situaci\u00f3n precaria, con empleo inestable o sin red familiar, cuidar puede significar p\u00e9rdida directa de ingresos o dependencia econ\u00f3mica.<br \/>La desigualdad de g\u00e9nero se cruza con la desigualdad de clase y, cuando ambas se combinan, se intensifican. Negar la dimensi\u00f3n de g\u00e9nero porque algunas mujeres prosperan es confundir excepci\u00f3n con estructura.<\/li>\n\n\n\n<li>M de Mandos<br \/>Las c\u00fapulas empresariales, econ\u00f3micas y pol\u00edticas siguen estando mayoritariamente ocupadas por hombres. El acceso formal existe, pero la presencia real en los espacios donde se toman decisiones contin\u00faa siendo desigual. La igualdad no consiste solo en poder participar, sino en estar all\u00ed donde se decide. Mientras la mayor\u00eda de quienes toman decisiones sigan siendo hombres, la igualdad no estar\u00e1 completa.<\/li>\n\n\n\n<li>M de Manosfera y Mensajes<br \/>Gran parte de la juventud se informa y debate en redes sociales, donde los algoritmos premian la simplificaci\u00f3n y el conflicto. El feminismo aparece reducido a frases virales y pol\u00e9micas descontextualizadas, mientras crece lo que se conoce como la manosfera: un conjunto de foros, creadores de contenido e influencers que difunden discursos antifeministas y promueven la idea de que los hombres est\u00e1n siendo desplazados, discriminados o privados de derechos.<br \/>En un contexto de precariedad e incertidumbre, ese relato ofrece una explicaci\u00f3n sencilla y emocionalmente eficaz: alguien te est\u00e1 quitando algo. El problema no es solo que sea simplista, sino que convierte una transformaci\u00f3n social compleja en una batalla identitaria. Pero que un mensaje sea simple y expansivo no lo convierte en estructuralmente cierto.<\/li>\n\n\n\n<li>M de Memoria<br \/>Nuestra generaci\u00f3n hered\u00f3 derechos sin heredar plenamente la conciencia de c\u00f3mo se conquistaron. Creci\u00f3 con la igualdad formal como paisaje y no como lucha. No vivimos la prohibici\u00f3n de abrir una cuenta bancaria, ni la ausencia de divorcio, ni la falta de protecci\u00f3n frente a la violencia. Cuando algo se percibe como natural, deja de verse como fr\u00e1gil.<br \/>La historia demuestra que los derechos no son irreversibles. Retroceden cuando dejan de defenderse, se erosionan cuando parecen garantizados y se vac\u00edan cuando pierden apoyo social. No se trata de ignorancia, sino de una forma de amnesia colectiva que convierte el \u00e9xito en espejismo.<br \/>La trampa del \u00e9xito<br \/>El feminismo ha transformado profundamente la sociedad espa\u00f1ola y ha ampliado horizontes hasta hacer posibles expectativas impensables hace apenas unas d\u00e9cadas. Ese \u00e9xito es real, pero encierra una paradoja: cuanto m\u00e1s normalizada parece la igualdad, menos urgente parece defenderla; cuanto m\u00e1s sutil se vuelve la desigualdad, m\u00e1s f\u00e1cil resulta negarla.<br \/>El problema no es que el feminismo haya ido demasiado lejos. Es que la igualdad todav\u00eda no ha llegado lo suficiente \u2014ni de la misma manera para todas\u2014 como para permitirnos el lujo de creer que ya est\u00e1 consolidada.<br \/>No es una percepci\u00f3n aislada ni exclusivamente espa\u00f1ola. Este 8M, Amnist\u00eda Internacional ha lanzado cuatro alertas globales ante el avance de pr\u00e1cticas autoritarias que amenazan los derechos de las mujeres: el uso de leyes represivas, el crecimiento de movimientos antiderechos, el aumento de los discursos de odio y la tecnolog\u00eda como amplificador de esa violencia. Pensar que \u201cya somos iguales\u201d no es solo una simplificaci\u00f3n generacional; es el contexto perfecto para que esos retrocesos se normalicen sin resistencia.<br \/>Este 8M no es una repetici\u00f3n autom\u00e1tica, sino un recordatorio. Porque cuando la desigualdad deja de gritar y empieza a susurrar, el riesgo no es que desaparezca. Es que decidamos no escucharla<\/li>\n<\/ol>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ocho emes contra el espejismo de la igualdad: cuando una parte de la juventud cree que ya somos iguales.<\/p>\n","protected":false},"author":39,"featured_media":5189,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[92],"tags":[],"class_list":["post-5188","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-andalucia"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.2 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>8M. 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