{"id":3187,"date":"2020-05-17T08:48:29","date_gmt":"2020-05-17T08:48:29","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.es.amnesty.org\/madrid\/?p=3187"},"modified":"2020-07-17T09:09:12","modified_gmt":"2020-07-17T09:09:12","slug":"el-doble-confinamiento-del-colectivo-lgtbi-en-el-ceti-de-melilla","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.es.amnesty.org\/madrid\/2020\/05\/17\/el-doble-confinamiento-del-colectivo-lgtbi-en-el-ceti-de-melilla\/","title":{"rendered":"El doble confinamiento del colectivo LGTBI en el CETI de Melilla"},"content":{"rendered":"\n

Autor: Rafael Robles Reina, presidente de AMLEGA<\/h3>\n\n\n\n

La situaci\u00f3n de los refugiados en Melilla por motivos de orientaci\u00f3n sexual y de identidad de g\u00e9nero ya era especialmente vulnerable antes del COVID-19.<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

Asociaciones como AMLEGA<\/a> (Asociaci\u00f3n Melillense de Lesbinas, Gays, Transexuales y Bisexuales) llevamos a\u00f1os denunciando p\u00fablicamente los graves problemas de seguridad<\/strong> de un colectivo que, en su mayor\u00eda, huye del entorno marroqu\u00ed cercano a la Ciudad, la provincia de Nador, y de las amenazas de sus propios familiares. La frontera de Melilla con Nador es muy permeable gracias a los acuerdos internacionales entre Espa\u00f1a y Marruecos, que permiten la libre circulaci\u00f3n de ciudadanos de ambos territorios sin necesidad de visado o sellar pasaporte. <\/p>\n\n\n\n

\"El
Celebraci\u00f3n del Orgullo Norte de \u00c1frica del pasado 22 de junio de 2019. Foto cedida por AMLEGA<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Para los solicitantes LGTBI de protecci\u00f3n internacional, si bien la cercan\u00eda y accesibilidad a Melilla es un atractivo (y la mayor\u00eda de las veces la \u00fanica posibilidad real de pedir asilo), la ciudad puede terminar resultando un laberinto burocr\u00e1tico donde los derechos de los refugiados empiezan por dejar de cumplirse ante la imposibilidad de ir a la pen\u00ednsula<\/strong> (Melilla no forma parte del Territorio Schengen y se aplican las restricciones propias de un tercer estado, control de fronteras y documentaci\u00f3n).<\/p>\n\n\n\n

Melilla no forma parte del Territorio Schengen y se aplican las restricciones propias de un tercer estado, control de fronteras y documentaci\u00f3n<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Los solicitantes de asilo de Melilla en la pr\u00e1ctica se ven obligados a permanecer en el CETI hasta que el Gobierno organiza su traslado a la pen\u00ednsula. Situaci\u00f3n que, en el caso del colectivo LGTBI, se termina convirtiendo en un doble encierro, ya que, el miedo a encontrarse con las personas de las que huyen y las amenazas de agresi\u00f3n por odio en la ciudad les persuade de salir del Centro<\/strong>, donde se sienten vigilados y seguros (la mayor\u00eda de casos de delitos de odio denunciados  en la ciudad por motivos de orientaci\u00f3n sexual y de identidad g\u00e9nero son de personas LGTBI migrantes y refugiadas).<\/p>\n\n\n\n

La nueva realidad del colectivo con el covid-19<\/h2>\n\n\n\n

Con la emergencia sanitaria y el confinamiento esta sensaci\u00f3n de seguridad se fue definitivamente al traste<\/strong>. El colectivo LGTBI convive apartado del resto de residentes en sus propias habitaciones de -como m\u00e1ximo- ocho ocupantes que hasta la crisis del COVID-19 no se sol\u00edan llenar. El hacinamiento de las instalaciones ha obligado a las autoridades a ocupar todas las plazas, en algunos casos por personas que no son del colectivo. <\/p>\n\n\n\n

Se han multiplicado los problemas de segurida<\/strong>d al ser menos efectiva la vigilancia general en el Centro. Los problemas de convivencia entre los propios miembros del colectivo LGTBI han hecho que aumenten los hurtos y las peleas. Los problemas psicol\u00f3gicos previos, asociados al historial de homofobia y transfobia as\u00ed como a las condiciones de encierro<\/strong>, se han intensificado con las actuales circunstancias. Algunos refugiados verbalizan que, a pesar del peligro, desean volver a Marruecos si no es posible el traslado a la pen\u00ednsula (Marruecos cerr\u00f3 sus fronteras el 13 de marzo y no est\u00e1 prevista la apertura en meses).<\/p>\n\n\n\n

A\u00fan con todo, las amenazas desde el entorno familiar cercano no han cesado o se han recrudecido en estas fechas. Desde el 25 de abril los musulmanes viven su mes sagrado de Ramad\u00e1n, \u00e9poca en la que los lazos familiares suelen ser m\u00e1s estrechos y la vigilancia del cumplimiento de los preceptos religiosos obliga a mantener las apariencias ante el resto de la comunidad. Tambi\u00e9n es fuente de conflictos el seguimiento del ayuno, habiendo menos tolerancia a la no pr\u00e1ctica, lo que tambi\u00e9n divide al colectivo intensificando sus conflictos dentro del CETI.<\/p>\n\n\n\n

El COVID-19 solo ha sido un a\u00f1adido a unas circunstancias especialmente dif\u00edciles para el colectivo LGTBI solicitante de asilo en Melilla<\/strong>. Desde AMLEGA hemos puesto en marcha nuestra propia L\u00ednea de Atenci\u00f3n Arco\u00edris <\/a>en estas fechas y hemos mantenido el contacto on-line. No obstante, buena parte de nuestro trabajo, consistente en acompa\u00f1amientos en el proceso de asilo y en denunciar delitos de odio, se ha visto muy mermado por las actuales circunstancias. Adem\u00e1s, de que nuestras actividades presenciales y talleres en nuestra sede eran una v\u00eda de escape principal para un colectivo que ya sufr\u00eda confinamiento antes de la crisis sanitaria<\/strong>, y que deberemos de retomar cuanto antes con la vuelta a la \u201cnueva normalidad\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Por todo esto desde AMLEGA nos sumamos a la petici\u00f3n de Amnist\u00eda Internacional<\/a> por un traslado urgente y una acogida digna a las personas que se encuentran en el CETI de Melilla. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El COVID-19 solo ha sido un a\u00f1adido a unas circunstancias especialmente dif\u00edciles para el colectivo LGTBI solicitante de asilo en Melilla. 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